Not Only Bukhari But Al Kulayani Also Accused the Prophet Making an Error in Namaz

The 12ers love to mock the Sunnis  for the ahadith in Bukhari which alleges that the Prophet made a mistake in namaz. Of course they are right to correct us on this one, but their books are also not innocent of this either. Since Kuylani and Majalisi accepted this ahadith why isn't' the anger also geared at them ?


الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن عثمان بن عيسى عن سماعة بن مهران قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من حفظ سهوه فأتمه فليس عليه سجدتا السهو ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى بالناس والظهر ركعتين ثم سها فسلم ، فقال له ذو الشمالين : يا رسول الله أنزل في الصلاة شيء ؟ فقال وما ذلك ؟ فقال : إنما صليت ركعتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أتقولون مثل قوله ؟ قالوا : نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأتم بها الصلاة وسجد بهم سجدتي السهو قال : قلت : أرأيت من صلى ركعتين وظن أنهما أربعاً فسلم وانصرف ثم ذكر بعدما ذهب أنه صلى ركعتين ، قال : يستقبل الصلاة من أولها ، فقال : قلت : فما بال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يستقبل الصلاة وإنما أتم بهم ما بقي من صلاته ؟ فقال : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يبرح من مجلسه ، فإن كان لم يبرح من مجلسه فليتم ما نقص من صلاته إذا كان قد حفظ الركعتين الأوليتين A hadith in Al Kafi suggesting that the Prophet (saww) prayed 2 rakats in salat instead of 4 due to sahww. Read it yourself if you want a better understanding: Al Kafi Volume 3 Page 355 and Allamah Majlisi grading this as muwaththaqq (trustworthy)